Meclîsa Sûriya Demokratîk

Hevdîtina diyaloga jinan a li Helebê, guhertina demokratîk û nenavendiyê nîqaş dike

Reşpelika xala duyemîn bi sernavê “Rola jinên Sûriyê di veguheztina demokratîk ber bi nenavendîbûnê de” ji aliyê “Menal Hec Elî” ve hat pêşkêşkirin û tê de danasîna dîrokî ya nenavendîbûnê li Sûriyê, têgeha nenavendîbûnê û pirensîpên wê yên bingehîn pêşkêş kir. Û wê got jî ku ji ber parçebûna siyasî, civakî, erdnîgarî û çandî û dubendîbûna civaka Sûriyê, nenavendî xala ketina çareseriyê ye û garantiya yekîtiya axa Sûriyê ye. Hec Elî tekez kir ku pêwîste hêzên niştimanî yên demokratîk, bi taybetî jin, bibin yek û li ser nêrîn û bernameyeke yekgirtî bixebitin ku nenavendîbûnê weke xala çareseriyê ji xwe re dibîne.

Derbarê çalakvana femînîst a parêzgeha Siweydayê Necwa El-Tawîl, got eger biryara 107 bihata cîbicîkirin dê rewş baştir bûya, lê nehat cîbicîkirin û derfeta cîbicîkirina wî jî nemabû, û divê çend gotar bên cîbicîkirin. hate guherandin, wek ku wezîr dest ji hin rayeyên xwe berdide ji bo xwecihiyan, ji ber ku ew herî zêde dikarin pêdiviyên taybet ên herêmê binirxînin.

Necwa El-Tawîl

Wê got jî ku nenavendîbûn yek ji sîstemên herî girîng e ku bi rêya wê hemwelatî dikarin bibin xwedî hêz ku bi awayekî bi bandor beşdarî birêvebirina karûbarên giştî yên herêmî yên civakên ku tê de dijîn bibin.

Wê tekez kir ku nenavendî amûrek e ji bo bidestxistina armancên sûrî yên xwestî, ne armanc, û ku pêşdebirina nenavendîbûnê rêyên nêzîkkirina hikûmetê ji xelkê re peyda kiriye da ku beşdariya wan misoger bike û piştgiriya baştirkirina jiyana wan bike. Biryara 107 û desentralîzasyon ezmûneke nû ye li Sûriyê, pêşxistina wê û xebata li ser wê.

Ji aliyê xwe ve endama Komcivîna Jinên Demokrat a Lubnanê Amanî Nafih û perwerdekara Bernameya Têkoşîna li dijî Tundûtûjiya li ser Jinan, li ser pêşketin û pêşhatên li Rojhilata Navîn, pêvajoyên dûrxistina nasname û çandan û dûrketinê axivî. ya jinan, û da zanîn ku gihandina jinan a li cihên biryargirtinê yek ji pêngavên herî girîng ên li ser rêya demokratîkbûna her civakê ye.

Amanî Nafih

Wê destnîşan kir ku ew jî wek jinên Libnanî, ji sîstemeke mezhebî ya ku ji projeya çareseriyê re ku di vê civînê de hat behskirin re vekirî nîne, dikişînin.

Di civînê de beşdar Sawsan Yasîn jî axivî û got ku nenavendîbûn li Sûriyê heye lê ne temam e û ezmûna Rêveberiya Xweser a Bakur û Rojhilatê Sûriyê ezmûneke îdeal e û jinan kariye xwe û pêkhateya xwe îfade bike. û divê ev tecrûbe ji bo tevahî erdnîgariya Sûriyeyê bê giştîkirin.

Sawsan Yasîn

Di heman demê de, Fatima Moxtarî, Amazîxî ye û çalakvana mafên mirovan ji Mexribê, tekezî li ser pêwîstiya yekgirtin û bihêzkirina jinan di warê siyasî de bi rêya teşwîqkirina wan ji bo beşdarbûna di siyasetê de û beşdariya di karê siyasî de, zêdekirina rola wan û şiyana wan ji bo dagîrkirina post û serkirdayetiyê, gihandina navendên biryarê, û komek sîstem û qanûnên kevneşopî yên ku plana yekgirtin û pêşveçûnê asteng dikin, ji nû ve binirxînin, di nav wê de navendî.

Fatima Moxtarî

Follow Me